Abstract
L’articolo analizza la rappresentazione delle emozioni in Die Räuber di Friedrich Schiller alla luce delle teorie sull’interazione psicofisica elaborate nelle dissertazioni giovanili Philosophie der Physiologie (1779) e Versuch über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780). Muovendo dagli studi di Wolfgang Riedel, il contributo sostiene che tali scritti contengano i presupposti di un’antropologia dell’“uomo intero”, destinata a orientare l’intera riflessione filosofico-estetica schilleriana. Dopo aver ricostruito il contesto storico-teorico entro cui Schiller matura una concezione olistica dell’essere umano, il saggio si concentra dapprima sui principali nodi concettuali delle due dissertazioni e successivamente sulla loro rielaborazione drammatica in Die Räuber. L’ipotesi che guida l’indagine è che le emozioni che agitano Franz e Karl Moor funzionino nel dramma come dispositivi dimostrativi: intese come forze capaci di agire simultaneamente sul corpo e sulla coscienza, esse rendono visibili gli esiti della radicalizzazione unilaterale della razionalità e della sensibilità, mostrando la necessaria e intima cooperazione tra dimensione fisica e dimensione spirituale dell’umano.
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